Los sabios han encontrado por fin el mensaje oculto en el relato bíblico de Moisés y no dan crédito a lo que han descubierto. Al parecer la narración básica que se esconde tras esto es la siguiente: un líder carismático que dice hablar directamente con un dios y en su nombre, tiene a una población dando vueltas por el desierto durante cuarenta años sin encontrar la salida.
Durante cuatro décadas de danzar de un lado a otro, jamás se le ocurre preguntar a los demás si alguno conoce la salida. Y no hablamos de un sitio con poco tráfico de mercaderes y caravanas, qué va, es el camino entre Egipto y Mesopotamia, y el Mar Rojo que da paso al Mar de Arabia y al Océano Índico con el Mediterráneo. Más tráfico en la época en pocos sitios puede haber.
Pues tampoco, durante cuarenta años se debe de haber cruzado con miles de caravanas circulando entre este y oeste, norte y sur cargadas de mercancías y él desde luego que no preguntó a ninguno por la salida conociéndola todos ellos y si lo hizo se lo calló. Y los seguidores de Moisés acatando y obedeciendo las órdenes que daba que era lo que les impedía salir del desierto.
El pueblo caminaba perdido, y aunque alguno hubiera preguntado a los viajeros que se pudieron encontrar durante cuarenta años, no tenía modo alguno de indicarle a Moisés la salida pues carecían de mecanismos para ello. Ni Moisés estaba obligado a dar explicación alguna de sus decisiones ni el pueblo podía oponerse a ellas de ninguna manera. Y así, durante cuarenta años.
Al final de la historia, ya viejo y agotado decide encaminarse con sus seguidores a la salida y entonces su dios, por listillo, lo fulmina antes de que llegue a salir del desierto. Moraleja del cuento, sin democracia estás perdido.
Gracias a esto se ha podido llegar a la conclusión de que el original de la historia es una narración griega humorística contra la falta de democracia de los pueblos del sur y una posible versión de un cuento anterior egipcio sobre las aventuras de los seguidores de Akenatón y su capacidad de orientación.
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